伽倻文化圈遗址调查研究

正有计划地对主要史前、历史遗迹开展学术调查,并负责针对国家级保护史迹的维修、复原进行调查以及为史迹指定编号开展前期调查。此外,还对因开发或盗墓等而存在损毁、消失危险的史迹与可能出现纠纷等紧急问题的重要史迹进行调查。

昌宁灵山古墓群

史迹名称 昌宁灵山古墓群
时期 三国时期
指定编号 庆尚南道纪念物
调查时间 2010年 ~ 2011年

昌宁灵山古墓群(庆尚南道纪念物)分布于昌宁郡灵山面东里与竹纱里一带,与校洞古墓群、松岘洞古墓群与桂城古墓群一起为昌宁地区的代表古墓群。2003年,(财)庆南文化财研究院开展了精密地表调查,结果确认了53座直径达20米以上的大型古墓等,其中有一座破坏严重的大型荒废古墓。目前正与昌宁郡共同促进针对周边地区的发掘调查及坟丘复原等基础维修工程。

此次发掘调查是第一次对作为非火伽倻圈主要古墓群的灵山古墓群开展调查,将为发现古代昌宁地区文化、社会面貌提供重要资料。


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昌宁校洞古墓群

史迹名称 昌宁校洞古墓群
时期 三国时期
指定编号 史迹
调查时间 2009年 ~ 2010年

昌宁校洞古墓群(史迹) 自1918~1919年日帝强占期(9期调查) 与1992年东亚大学发掘(5期调查)之后经过18年才重新进行发掘调查。昌宁郡在“校洞古墓群停车场维修工程”中发现了古墓的存在,考虑到遗址保存的重要性,自2009年至2010年开始实施发掘调查。调查结果确认了一座坟丘直径达19米的中大型横口式石室墓与朝鲜时期的建筑物遗址等。此墓为长轴达 6.7米的细长方形,建有陪葬品室与尸床台(安葬尸体)、殉葬场所等。此墓的主人佩戴着冠玉、银腰带和环头大刀,附葬室出土了各种陶器、马具与殉葬人骨碎片等,成为掌握古代埋葬礼仪的重要资料。尤其是银腰带与装饰,完整地成套出土,为出土文物中少见的宝贵资料。另一方面,陵墓西侧发现了朝鲜时期后期(18∼19世纪)修建的建筑物遗址。建筑物遗址下方确认了整个地面(长4米,宽1.5米)铺满瓦片,西侧推测应为将形状完整的凹瓦按方形进行规划等特殊用途的设施。


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昌宁述亭里东西三层石塔

史迹名称 昌宁述亭里东西三层石塔
时期 统一新罗时期
指定编号 东塔-国宝,西塔-宝物
调查时间 2008年 ~ 2009年

昌宁述亭里东西三层石塔为昌宁郡实施的周边维修工程之一环,为探讨石塔基底部结构与安全性及确认与石塔有关的遗构而开展了发掘调查。在对东三层石塔的调查中,可以确认采用石头与土交替混合修筑塔基底部的典型的统一新罗时期石塔地基之面貌;塔的西侧地区发现了4座建筑物遗址,获得了可推测出寺院伽蓝布局的资料。此外,还出土了“松林寺”铭瓦等大量文物。在西三层石塔的基底部调查中,可以确认地面在铺好粘质土后,利用从周围获取的沙质土与粘质土交替铺垫,修建起基底部的面貌。塔的下层基坛下方还出土了一件金铜制风铃。


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咸安城山山城

史迹名称 咸安城山山城
时期 三国时期
指定编号 史迹
调查时间 1991年 ~ 現在

咸安城山山城是在距伽倻邑南方约2.5公里的鸟南山(海拔139.4米)山顶修建的一座三国时期钵圈式山城,周长为1.4公里左右。它位于以咸安为中心的古代阿罗伽倻的战略要地,周围与咸安道项里、末山里古墓群等当时的首领级古墓相邻,据推测为阿罗伽倻的主要政治军事据点。为查明山城的构造与性质,自1991年起至现在,共开展了15轮年度学术发掘,结果发现这是一座拥有与新罗筑城技法有关的单面三角形外璧加固结构的夹筑式石城。调查结果确认了南门遗址与东门遗址的位置及形态,并能了解到与排水口和外壁加固结构、内壁的筑造平衡点等主城构造有关的各种事实。尤其自2002年正式开始的对山城内水库的发掘取得了重大成果,确认了拥有护岸砖石建筑与木柱设施等的大规模水库及为防止城墙崩溃而在水库下方和东城墙周边人为埋入植物有机体的敷叶工法等。迄今为止,从确认了敷叶工法的东城墙周边有机物埋入层出土了木棒、梳子等许多小型木制品和280余件墨书木简,作为韩国出土木简最多的地区而深受瞩目。这些木简中记录着新罗的官阶名(“一伐”、“一尺”等)和许多地名,被认为是韩国古代史(新罗史)地方行政组织研究方面的重要资料。除此之外,还整理出插在卷轴文件中使用的题签轴与毛笔、削刀等重要文物及大量动植物遗体。


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昌宁松岘洞古墓群

史迹名称 昌宁松岘洞古墓群
时期 三国时期
指定编号 史迹
调查时间 2004年 ~ 2008年

昌宁松岘洞古墓群与校洞古墓群和桂城古墓群一起为昌宁地区的代表性古墓群,直径在20米以上的大型古墓与中小型古墓集中分布在牧马山城的南侧四面。2004年至2008年对为瓢形墓的6•7号墓与15~17号墓实施了发掘调查,并对古墓群周边的牧马山、火旺山一带开展了精密地表调查,结果又发现了34座古墓。松岘洞6ㆍ7号墓是大约建于5世纪末~6世纪初的横口式石室墓,修筑技法是以石室为中心,堆好的土呈放射状分布;石室内部共出土了600余件各类陶器与金属、木制文物。其中有金耳环、环头大刀、箭堆以及马鞍、马嚼子、马蹬、铰具、金具、杏叶(挂在马身上的一种装饰品)、云珠等各种马具。尤其是7号墓中使用樟木制作的木棺几乎完好无损地保存下来,正受到学术界的高度关注。在木棺周边,漆器、金铜铰具等文物出土时被树叶等有机物覆盖;石室两端墙壁一侧的有盖高杯等陶器出土时被装在箩筐内,从中可以了解到当时埋葬习俗的一个方面。而15号墓中则出土了金铜冠、金戒指、金珠子与各种马具及殉葬人骨。自2008年至2009年,考古学、法医学、解剖学、遗传学、化学、物理学、造型学等人文学与自然科学专家们参与开展了韩国最早的跨学科融合研究。通过此研究,可以了解古代人体复原与当时埋葬习俗的一个侧面。


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固城内山里古墓群

史迹名称 固城内山里古墓群
时期 三国时期
指定编号 史迹
调查时间 1997年 ~ 2006年

固城内山里古墓群在赤浦湾海岸一带的低缓丘陵(海拔10~20米)中密布着65座以上的中大型封土墓,为三国时期小伽倻统治集团的中心墓地之一。1997年至2005年,历经7年的学术发掘结果在某种程度上发现了修建古墓的集团的性质与当时的文化及古墓群的结构特征。在坟堆中央安放竖穴式石椁或将横穴式石室作为主椁,其周围安排许多小型石椁和瓮棺的多槨式构造可以说是内山里古墓群中常见的代表性修筑方式。从这种面貌在固城松鹤洞古墓群、栗垈里古墓群、渊堂里古墓群中也被发现来看,这应是以固城为中心的小伽倻地区颇具特点的埋葬习俗。此外,就像在第8号墓等大多数古墓中所发现的,在将黑褐色粘质土按一定厚度铺好的平面圆形土台上修建主体部分的坟丘墓为该地区独特的古墓修筑方式。出土文物中除高杯(三角形透窗高杯)、水平口缘壶等庆尚南道西部的伽倻后期陶器式样外,还出土了大量带底座的长颈壶[璎珞附台附长颈壶]等新罗陶器与有孔广口小壶等百济陶器。从中可以了解到,6世纪前后修建内山里古墓群的政治集团以靠近海岸的地理条件为背景,在当时积极从各个方面开展了对外交流。


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山清智谷寺遗址

史迹名称 山清智谷寺遗址
时期 统一新罗时期~朝鲜时期
指定编号 庆尚南道纪念物
调查时间 2002年1月 ~ 2002年6月

山清智谷寺位于智异山熊石峰北斜面下方,据传为新罗真兴王时期修建,高丽前期为禅宗的五大山门之一,经真观(912~964)与慧月(10~11世纪)等实现多次中兴,并一直延续至19世纪,是一座历史悠久的寺院。对智谷寺遗址的试探发掘调查结果发现了证明其真实身份的“智谷寺”铭滴水瓦,从正面与侧面全部为三间的金堂遗址中出土了佛像台座与塑造佛像。寺院遗址各处分布着朝鲜时期的水池与碑的龟趺。此外,金堂遗址中心轴线后侧的丘陵上残留着石塔材料,这与统一新罗时期庆州南山等地确认的拥有望塔的山地伽蓝形态相似,从而受到关注。从修建在整齐堆砌的筑台上的建筑遗址中出土了相当数量的统一新罗时期的瓦及高丽、朝鲜时期的砖瓦与瓷器。从这些文物的出土面貌与伽蓝布局来看,智谷寺应最晚创建于统一新罗时期,并一直延续至朝鲜后期。


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蔚山云兴寺遗址

史迹名称 蔚山云兴寺遗址
时期 统一新罗时期~朝鲜时期
指定编号 -
调查时间 2001年7月 ~ 2001年12月

蔚山云兴寺据传为新罗真平王时期由元晓大师所创建,是一座历史悠久的寺院,位于形成梁山洞与彦阳邑分界线的鼎足山东侧的峡谷中。云兴寺朝鲜时期因开始木版印刷而闻名,现在在梁山通度寺内保存着16种670余版,被认为历史价值极高。云兴寺遗址发掘调查局限在推测为寺院中央的金堂遗址一带进行,其结果确认了7座建筑物遗址和石筑遗构、排水沟等,这些推断为朝鲜中期以后建造。并整理出180余件砖瓦、瓷器、金属类、佛像碎片等文物,其中“云兴”铭滴水瓦等刻有年号或干支、可推断出年代的瓦当与砖石表明了云兴寺的真实身份。应为金堂遗址的东向建筑经确认一开始为正面3间,侧面2间,之后改建为3×3间。此外,暖炕房与薄石设施等完整保留下来的大型建筑物遗址等也获得调查。云兴寺遗址中出土的文物大部分属于朝鲜时期,但也包括一部分统一新罗时期末期与高丽时期的瓦与青瓷,这可从某种程度上猜测到寺院的存续时间。


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昌原上南史前遗址

史迹名称 昌原上南史前遗址
时期 青铜器时期
指定编号 -
调查时间 1991年1月 ~ 2000年2月

昌原盆地中心地区的上南洞与吐月洞一带集中分布着支石墓与贝冢等史前时期的文化史迹,这里因上南商业地区重建工程而共进行了四轮试探发掘及调查。上南史前遗址由国内外罕见的青铜器时期的祭祀遗构与2重环壕遗构构成,与西北侧相邻的上南支石墓(1998年调查)一起为成片综合遗址。在利用河流周边自然水沟所修建的一种水边祭祀遗构中发现于陶器底部中央故意钻出圆形小孔废弃及钵形土器的集中破碎现象,并整理出渔网锤与断裂的石器等,为重新探讨青铜时期所举行的各种仪礼行为提供了余地。环壕规模相对较小,与防御功能相比,对村落内特定场所的警戒意义更强。从出土文物的面貌来看,给人一种增强了祭祀性功能的感觉。此处遗址所出土的主要为深钵形土器和装有柄的钵形土器以及石镞与磨制石斧、半月形石刀等,从其特征来看,大约在公元前6世纪至公元前4世纪所形成。它与中心年代互相重复的上南支石墓一起,将成为研究此地区史前文化的重要学术资料。


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山清断俗寺遗址

史迹名称 山清断俗寺遗址
时期 统一新罗时期
指定编号 -
调查时间 1999年10月 ~ 1999年12月

山清断俗寺是位于智异山熊石峰南侧山麓的统一新罗时期的一座寺院遗址。现在推测为寺院范围的周边地区分布着民居与田地,仅剩下被指定为宝物的东、西三层石塔与幢竿支柱。断俗寺据传为新罗景德王(742~765)时期由李纯所创建,信忠重建,现存的三层石塔据推测为9世纪前期所修建。1999年对石塔北侧维修区域进行发掘调查,结果发现了2处民居遗址,并整理出瓷器、瓦、小佛像碎片等文物。


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蔚山兵营城

史迹名称 蔚山兵营城
时期 朝鲜时期
指定编号 史迹
调查时间 1999年8月 ~ 1999年10月

蔚山兵营城由朝鲜时期的庆尚左道兵马节度使营所设立,是一座朝鲜太宗17年(1417)修建,并一直使用至19世纪中后期的石城。城郭位于在西北侧的致述岭(海拔765米)与东侧的东大山(海拔444米)之间流淌而过的东川以西、海拔低于45米的低矮丘陵地区,在地形上具有可俯视从海边通往庆州的路口之优势。对兵营城北门遗址一带的发掘调查结果确认了环绕主城与城门遗址的瓮城以及推测为垓子的一部分设施,并整理出24件陶器、瓷器、砖瓦等文物。北门遗址已呈损毁状态;在其东侧,主城几乎仅剩下下半部;而作为城门主要防御设施的瓮城则呈半圆形围在主城外壁上。主城与瓮城全部建为内外夹筑式,7~8米宽的内ㆍ外壁之间的空间使用粗石块堆砌得非常坚固。距主城外壁约16米处剩下应为垓子基底部设施的2~3段石列。蔚山兵营城是一座由于选址优越而存在很长时间的朝鲜时期的典型邑城,也是城郭研究方面的一处重要遗址。


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